Аннинский район

881. На Ивана Купала водой обливались, чтобы дождь пошел. Пели: «Дождь, дождь, земле гуще, души спаси».

с. Артюшкино (Жихарева Е.М. 1909 г.р., Жихарева В.Д. 1935 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

882. На Ивана Купала девчата плели венки, пускали по реке, ходили в лес. Искали папоротника, кто найдет его, тот счастливый человек, но он цветет редко и его увидеть очень трудно.

с. Островки (Фролова М.Е. 1942 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

883. На Ивана Купала в 12 часов ночи смельчаки усиживали в лесу цветок - ждали, пока зацветет папоротник. Считали, что донести его до дома можно, только разрезав руку и зашив туда цветок. Человек, усидевший цветок, становился знатоком, то есть, будет все знать.

с. Старая Тойда (Кузнецова Е.А. 1916 г.р.) ВГУ АКТФ 1996.

Богучарский район

884. Жгли костры, прыгали через них. На улице обливали всех прохожих водой из корыт. с. Сухой Донец (Плахова Н.С. 1916 г.р.) ВГУ АКТФ 1998.

885. Купались в реке, жгли костры и прыгали через них. с. Сухой Донец (Плахова Н.С. 1916 г.р.) ВГАИ КНМ № 446/7.

Бобровский район

886. В этот день ходили в лес за лекарственными травами: зверобоем, полынь, душицей, цикорием, мятой.

с. Пчелиновка (Бородинов Д.И. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 218/14.

887. На Ивана Купала идем, воды набираем - его купаем. Обольют, кого встретят. Воду там, мо-жа, какую грязную наберут - все равно.

с. Шишовка (Шашина А.А. 1915 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.

Борисоглебский район

888. На Ивана Купала девочки собирались, плели венки из ромашки, ромашка считалась самым

таким добрым, ласковым, теплым цветком. Плели из мальвы (роза дикая) венки. Под вечер уже, ко-

гда начинался закат, они шли на речку. В день под Ивана Купалу не купались, девушки бросали

венки в воду и смотрели: чей венок обгонит другие, та в этом году выйдет замуж. С речки они после

уже не уходили. И вот где-то около 12-ти часов под Ивана Купалу они раздевались, трижды читали

«Отче наш» и купались, трижды окунались в воду: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа», как на

Крещение. Девки просили речку дать здоровье, чтоб волосы росли, и дать красивого суженого.

Под Ивана Купалу в ночь, когда они купаются, зажигали костры и через эти костры прыгали. В основном, когда костер уже начинал догорать, вот тогда девочки прыгали. А ребята прыгали, прямо через большое, около двух метров пламя - с криками. Ну, вот если он прыгнул ничего нигде, то это хорошо. А если он прыгнул и вдруг где-то окалинка или немножко пламя его прихватило, то считалось, что ему в этом году невезуха будет до конца.

Потом играли в кольцо. Берут колечко, ручки у всех челночком и один ходит, кому-то положит: «Кольцо-кольцо, выйди на крыльцо». Все должны угадать, кому ж он кинул. Если они его задержали, то ему загадывают... Он тогда фанты разгадывает: «Что этому фанту сделать?». Делали все: и добежать куда-то, и поцеловать. А не поцелуешь, тогда ему играли чучугу: сажали на колени, брали за чуб и трепали. Этих игр хватало на всю ночь.

с. Петровское (Шишкина Н.А. 1951 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

Верхнемамонский район

889. В этот день обливались водой. Это делали для того, чтобы пошёл дождь, был урожай.

Говорили, что в этот день в двенадцать часов ночи расцветает папоротник в лесу. И если кто-

нибудь наберётся смелости, чтобы пройти через колдовство - вой волков, визги, крики, и кто сорвёт этот распустившийся цветок, тот станет ясновидящим.

Гадали в этот день: смотрели в кольцо ночью, под луною. Задавали вопросы. И в кольце видели ответы на вопросы. Пример: Жив ли муж, ушедший на войну? И если жив, то по внутренним стенкам кольца были какие-то движения.

Зажигали костры, прыгали через них.

х. Донской (Глотова Т.И. 1931 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.

890. В день Ивана Купалы все обливаются водой. На этот праздник не считается грехом обмануть, чтобы заставить выйти на улицу. Заходят в дом и спрашивают: «Нужна ли вам мука?» Хозяева выходят, а их обливают водой. Никто не обижался на это.

с. Русская Журавка (Чистякова Н.Т. 1910 г.р.) ВГУ АКТФ 1991.

891. С праздником Ивана Купала связывали такую легенду. В ночь под Ивана Купала цветет папоротник. А где папоротник, там и клад, который достается не всем, а только самым смелым. Один Яким ходил в полночь в лес за кладом. Говорили, будто видел он огонек папоротника, но всякий раз за ним гнались черти до порога хаты. Убегая, он всякий раз успевал рисовать на дороге кресты мелом - отделывался от нечистой силы.

На Ивана Купала девушки собираются на лугу и плетут венки, одевают их на голову. Вечером ребята разводят костры у воды и прыгают через них.

В этот день дети играют так: насыпают холмик земли, ставят веточку крапивы и прыгают через нее. Кто не перепрыгнет, того шлепают крапивой.

с. Русская Журавка (Ворошилин В.Т. 1937 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1991.

Верхнехавский район

892. Рвали лечебные травы, гадали на венках.

с. Архангельское (Ерёмина З.Я. 1933 г.р.) ВГАИ КНМ № 454/35.

893. Парни купались на лошадях в озёрах, девушки водили хороводы. с. Верхняя Луговатка (Афанасьев П.Т. 1920 г.р.) ВГАИ КНМ № 453/23.

894. Собирали лекарственные травы.

с. Нижняя Байгора (Шабанова И.И. 1917 г.р., Баскакова Н.А. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 570/13.

Воробьёвский район

895. Бросали венки в воду, плавали.

с. Краснополье (Радюкина Р.П. 1946 г.р., Бабайце П.Г. 1924 г.р.) ВГАИ КНМ № 940/10.

896. Молодые ходили в гости к родственникам, и их обливали водой.

с. Никольское-2 (Шушлевина М.Ф. 1921 г.р., Колотеева Е.М. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 938/21.

897. Обливались водой. Чтобы пошёл дождь, обливали священника.

с. Никольское-1 (Уварова О.Г. 1924 г.р., Лыкова Е.Н. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 934/39.

898. Обливались холодной водой. Высиживали папоротник - «Где папоротник расте, вот сядь там и сиди, в 12 часов выде весь - тогда яго и гляди, и тогда будешь знать, где клад».

с. Никольское (Мышникова С.Е. 1915 г.р.) ВГАИ КНМ № 940/1.

899. Обливались водой, ходили «дождь просили».

с. Солонцы (Путинцева М.Н. 1917 г.р.) ВГАИ КНМ № 942/1.

Калачеевский район

900. На поляне ночью разводили костры, ставили куст крапивы. Рассказывали, что в двенадцать часов ночи цветет цветок папоротника. Кто видел цвет папоротника, начинал видеть сквозь землю и находить клады. Еще в полночь ходили смотреть на дуб.

Днём в селе выбирали самую красивую девушку, называли её Параня, закрывали лицо платком и с песней водили по главной улице, называли - «ряженая Параня».

Вечером шли с венками к речке, бросали их в воду. Примечали, если плывёт венок - скоро замуж, если утонет - беда случится. На другом берегу парни ловили венки: чей венок поймает, та девушка и замуж выйдет.

с. Новомеловатка (Нестеренко П.А. 1930 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

901. На Ивана Купала молодые девушки и парни собирались вместе, пели, играли. В кучу пыли ставили ветку крапивы и прыгали через нее. Кто касался крапивы, того хлестали по ногам крапивой. Девушки плели венки и ходили в них. После праздника их клали в подвал, чтобы картошка не портилась. По другим рассказам их клали для того, чтобы кочаны капусты были большими и плотными.

с. Пирогово (Мохно Р.И. 1912 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2000.

Каменский район

902. Ходили в лес, катались на качелях за выкуп (за яйца). Жарили яичницу, гуляли в лесу, украшали дома веточками.

с. Татарино (Галдабина А.С. 1914 г.р., Саприна А.Д. 1918 г.р.) ВГАИ КНМ № 357/22, № 355/10, 16.

Кантемировский район

903. После обеда на Ивана Купала гуляли, плели венки. Потом несли эти венки на капусту и клали на кочан, чтоб капустина была большой, как голова.

с. Титаревка (Бибикова П.П. 1909 г.р.) ВГУ АКТФ 1997.

904. В этот день купались и обливались водой, чтобы было здоровье.

с. Титаревка (Бибикова П.П. 1909 г.р.) ВГУ АКТФ 1997.

Каширский район

905. На Ивана Купала травы не собирали. В хоровод, прям, соберутся, пляшут, играют. На речку ходили купаться. Венки плели. Девушки венки наплятуть, на голову положать и ходють, гуляють. Хороводы и девушки, и парни водили. Вместе гуляли все.

с. Бирюченское (Логунова М.В. 1919 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

906. В день Ивана Протечи трясли мужскими штанами над грядкой с огурцами, чтобы огурцы сильные были.

с. Каменно-Верховка (Ефимова Н.А. 1933 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

907. На его сорок трав рвут. Рвут траву всякую, но набрать чтобы сорок пучков. Очень хорошо от болезней. На Ивана Купала ещё вот, говорят, идут папоротник искать. Но можно не выйти из леса, потому что такое страшность, кому положено, кому не положено.

с. Каширское (Завалуева А.Ф.1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

908. В этот день девушки наряжались в белые одежды, а парни обливали их водой из-за угла. На улицах всех прохожих также обливали водой. Считалось, что если человека не облили, то у него будет несчастье: удачи не будет или урожая, может случиться разлад в семье, здоровья не будет. Девушки ходили собирать цветы. Символом праздника была мята. Букеты с цветами носили освящать в церковь. Затем освященные букеты клали на божничку, где они лежали, пока не засохнут. Костры жгли редко. Вечером водили хороводы.

с. Колодезное (Ломакина Д.Т. 1913 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

909. На Ивана Купала существовал обычай обливания водой друг друга или даже случайных прохожих. Собирали различные целебные травы. Искали цветущий папоротник. Также был обычай зажигать костры. Вокруг них собирались юноши и девушки и прыгали через костер. Каждый старался прыгнуть как можно выше.

с. Колодезное (Быкова А.П. 1934 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

910. На Ивана Купалу обливались водой.

с. Полубяновка (Гончарова П.Т. 1922 г.р., Харина М.С. 1926 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.

Острогожский район

911. На Ивана Купала незамужние девушки идут в лес и плетут венки. После этого они идут к пруду, бросают венки на воду и говорят: «Плыви, плыви венок в тот уголок, где живет мой милый дружок». В сторону какого хутора венок поплывет, оттуда и ждать жениха.

с. Кривая Поляна (Синельская П.А. 1925 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1995.

Павловский район

912. В этот праздник ночью шли на речку, разжигали костер, прыгали через него по три раза каждый и окунались в реку, плели венки и бросали в реку, иногда в венки вставляли свечи и зажигали их. С этого праздника начинали собирать травы (мята, зверобой, полынь, медвежье ушко, Иван-да-Марья). Каждый плел венок из своего набора трав и загадывал желание. Венки хранили всю зиму, чтобы защищали от болезней и несчастья.

с. Лосево (Нагорная И.С. 1914 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

Рамонский район

913. Ходили днём купаться, чтобы не болеть. Собирали 12 разных лечебных трав. с. Глушицы (Абакумова А.П. 1920 г.р.) ВГАИ КНМ № 817/16.

914. В этот день все купались.

с. Карачун (Лямзина М.И. 1916 г.р.) ВГАИ КНМ № 813/25.

915. Собирали лечебную траву. Обязательно купались. с. Пекшево (Климова П.И. 1910 г.р.) ВГАИ КНМ № 815/19.

916. Собирали лечебные травы. В это время цвёл папоротник, его надо было усидеть, т.е. дож-

даться. Если папоротник увидишь, «надо было спрятать».

с. Пятая Сотня (Глазьева Е.П. 1912 г.р.) ВГАИ КНМ № 820/25.

917. Ходили на речку купаться, собирали лечебную траву.

с. Сенное (Елютина Е.И. 1907 г.р.) ВГАИ КНМ № 819/9.

918. Рвали лечебную траву. Было поверье, о том, что в 12 часов ночи цветёт папоротник. Если

его сорвать, то он будет лечебным. Ходили купаться.

с. Ситная (Остапова В.С. 1918 г.р.) ВГАИ КНМ № 817/26.

Семилукский район

919. Ходили в лес искать паперть-траву (папоротник). Плели венки на мосту. с. Берёзовка (Лыдина М.М. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 715/61.

920. Обязательно нужно было искупаться в речке.

с. Нижняя Ведуга (Турищева А.С. 1919 г.р.) ВГАИ КНМ № 863/24.

921. В этот день собирали лекарственные травы. Купались в реке. с. Нижняя Ведуга (Юрьева В.И. 1937 г.р.) ВГАИ КНМ № 865/1.

Таловский район

922. Один раз в год в эту ночь цвёл папоротник. А папоротник - это колдун. Он всё предсказыва-

ет. Ходила у нас женщина одна и всё рассказывала про всех. А у неё папоротник в запястье был за-

шит. У нас на селе ходили, искали этот папоротник в лесу, но не нашли. В двенадцать часов ночи он

один раз засияет огнём, а потом потухает.

с. Абрамовка (Колесникова М.А. 1921 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

923. На Ивана Купала ничего круглое не едят. Иван Купала - это, когда ему голову отсекают. Ножиком нельзя ничего резать.

с. Абрамовка (Костина Т.П. 1915 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

924. На Ивана Купала только водой обливались.

с. Вязовка (Токарева Т.А. 1931 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

925. На Ивана Купала обливалися водой и на улице, и дома, чтобы был дождик. Собирали траву, особенно пырей (т.к. им лечили). Иван Купала травку обмыл. Он был грозный, потому что святой. Костры не жгли, т.к. была жара.

с. Вязовка (Панарина А.Г. 1919 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

926. Не работали, в поле не ездили, ничего не делали. Костры жгли, прыгали - более ребята, а девки - ни штанов не было, ни трусов, ничё, как она прыгнет? Песни пели, кто какую умел. Кто играл, а кто не играл. Понятия не бывало, чтоб на Ивана Купалу петь, такого не было.

с. Синявка (Рожкова А.Я. 1908 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

Хохольский район

927. Ходили в лес собирать лекарственные травы, искали лекарственные травы. с. Кочетовка (Комарова О.Д. 1919 г.р.) ВГАИ КНМ № 546/28.

Эртильский район

928. Обливались водой.

с. Большой Сомовец (Лесных Е.И. 1918 г.р., Лигостаева А.И. 1920 г.р.) ВГАИ КНМ № 384/44.