54

По словам Николая Федотовича, он и многие люди видели, как решето пробежало через всю слободу.

Записано в с.Старая Тойда Аннинского р-на Воронежской обл. от бывшего тракториста БорзуноваНиколая Федотовича, 1924 г.р. Запись КниевскойД., Уляшовой А., 1996г. АКТЛФ

55

По соседству жила бабка Куракова, давно ее уже нет в живых, а история эта до сих пор моей мамой помнится, хотя она еще девчонкой ее слышала. Шла однажды эта бабка Куракова домой поздно ночью. Оглянулась, а за ней колесо катится. Бабка быстрее, и колесо быстрее. Пустилась бабка бегом домой, благо, что близко дом был, заскочила за калитку - ни жива, ни мертва, а колесо ударилось об калитку и исчезло... От какие ведьмины истории случались.

Записано в с. В.Мамон Верхнемамонского р-на Воронежской обл. от Буйневич Нины Николаевны, 1963 г.р. Запись Буйневич Т., 2004 г. АКТЛФ

56

Они шли по дороге. А впереди котится обруч колеса с кольцами. Они его поймали, взяли за кольца и привязали за дерево. А утром пришли и видят: сидит женщина и плачет. А верёвка продета сквозь рот, насквозь. А правда это или брехня - не знаю.

Записано с. Тимирязевка Кантемировского р-на Воронежской обл. от Матусковой Наталии Антоновны, 1927г.р. Запись СучковойН., ВасильевойЮ., 1997г. АКТЛФ

57

Бухгалтер делала допоздна отчет. Ночью, когда она возвращалась домой, всю дорогу ей попадались венки, она перепрыгивала, но венки снова появлялись. Это бабка Гребенкина (теща ее врага) колдовала и «скидывала».

Записано в г. Нижнедевицк Воронежской обл. от Нестеровой Марии Николаевны, 1926 г. р. Запись Саввиной Ж., 2004 г. АКТЛФ

58

По вечерам у нас в деревне собиралась молодежь. Девки с ребятами грызли семечки, гутарили о жизни, обнимались. И каждый раз возле молодежи каталось колесо - деревянное, от телеги. Куда молодежь, туда и оно. Мы, девки, побаивались, а женихи-то только смеялись. Мол, колесо, да колесо. А когда кто-нибудь пытался поймать колесо, оно укатывалось и исчезало. Однажды вечером ребятам удалось-таки поймать его. Они бросили его в пруд и ушли. Но на следующий вечер колесо опять появилось возле них. Тогда, поймав его второй раз, ребята с девками решили насадить колесо на плетеный забор - на самый высокий прут (кол). Утром я с девками пошла посмотреть - висит ли колесо. Вместо колеса на колу сидела голая мертвая женщина. Эту женщину в деревне знали: у нее не было мужа, детей, но она была тихая и спокойная. Я часто проходила мимо ее дома, здоровалась с ней. Никогда бы не подумала, что эта женщина была ведьмой.

Записано в с. Верхнее Турово Нижнедевицкого р-на Воронежской обл. от Козловой Марии Федоровны, 1931 г.р. Запись Бражниковой И. В., 2003г. АКТЛФ

59

Эту историю мне рассказала моя бабушка. Когда она была ещё совсем юной прекрасной девушкой, то молодежь целыми группами вместе с гармонию гуляли вдоль деревенской дороги.

И вот однажды во время одной из таких прогулок под ноги молодым людям выкатилось колесо. Свалив четырёх человек, оно ещё долго кружилось на месте, пытаясь догнать ещё кого-то из до смерти испуганной и убегающей прочь толпы.

На следующий день вся деревня говорила о том, что старый колдун, живший на самом краю деревни старик, ничем не примечательный, но люди зря не скажут, было в нём что-то жутковатое, - решил попугать молодых.

60

В Петренково жила старуха. И никто не догадывался, что она ведьма. Но один случай помог узнать об этом. Вечером гуляла молодежь. Начала она расходиться по домам.

Утром встал, смотрит, а на заборе висит на юбках старуха из этого же села. Он вышел к ней, а она стала просить: «Сними меня, я больше не буду молодежь будоражить и людей пугать».

Таким образом, и узнали, что в селе живет старуха и может принимать образ решета.

Записано в с. Ближнее Стояново Острогожского р-на Воронежской обл. от Шевченко Анны Фоминичны, 1914 г.р. Запись Валяевой И. А., 1998 г. АКТЛФ

61

Ведьма кидалась колясом, её поймают и начинают колотить, а она вящить. Колдуны болезнь наколдовывали, портили.

Записано в с. Буравцовка Эртильского р-на Воронежской обл. от Л. М. Гостевой 1913г.р. Запись Тереховой С., Фроловой Е., ЯковенкоМ., 2005 г. АКТЛФ

62

А потом один раз идуть из клуба. Колесо котится, котится им под ноги. Уж тута люди догадывались. Брали с собой гашник и туды, в колесо-то. И догадывались, какая женщина ссылается ведьмой. Ну, и рано приходя, а соседка лежить на палатях, а у неё в заднице и роте шнурок.

Записано в с. Битюг-Матрёновка Эртильского р-на Воронежской обл. от Голевой Матрёны Тарасовны, 1921 г.р. Запись Телковой О., БукшаМ., 2006 г. АКТЛФ

63

В селе Старая Ведуга в доме у дороги, как считали жители этой деревни, жила колдунья. А напротив неё жил мужчина, которого тоже считали колдуном. И они соревновались между собой в своём умении. Однажды колдунья превратилась в колесо от телеги, а колдун протянул через него веревку и повесил на стену. А через некоторое время колесо начало издавать какие-то звуки.

Записано в г. Воронеже от Ююкиной Марии Михайловны, 1927 г.р. Запись Ломаченковой С.В., 1998 г. АКТЛФ

64

Я рос в деревне, ну и как все пацаны по вечерам ходил в клуб. А клуб у нас в другом селе за 3 километра.

Однажды возвращаемся мы с ребятами домой из клуба, а с горы катится белое колесо.

Записано в г. Воронеже от Кобзева А.Д., 1950 г.р. уроженца с. Перекоповка Семилукского р-на Воронежской обл. Запись Крициной Н.В., 2003г. АКТЛФ

65

В старину был такой случай. Однажды поздней ночью шла с улицы домой молодежь. И вдруг видят, что им навстречу катится колесо. Они удивились, что, мол, откуда оно могло выкатиться. «Ну, да ладно» - подумали они. И решили это колесо покатать. Но когда ребята стали расходиться по домам, то решили это колесо повесить на забор.

Когда настало утро, то на заборе увидели женщину, которая пытается слезть. Вот тогда выяснилось, что эта женщина и была тем колесом, с которым играли ребята. Оказалось, что это - колдунья.

Записано в г. Воронеже от Пономаревой А.А., 1930 г.р., уроженки с. Шукавка Верхнехавского р-на Воронежской обл. Запись Адерихиной О. Л., 2003 г. АКТЛФ