События О Вантите Партнеры Связь Объекты Энциклопедия Природа Древности Легенды

Рассылка



Вы находитесь здесь:Читальня ->Дорогами тысячелетий - А.З. Винников, А.Т. Синюк ->Находки маяцкого городища


Находки маяцкого городища

Народы Хазарского каганата, в том числе и жители Маяцкого городища и селища, придерживались языческих воззрений на мир, природу. Лишь господствующая верхушка, каган, феодалы приняли иудейскую религию, но рядовое население оставалось язычниками.

Яркое проявление язычества — амулеты, которые изготавливали из костей, зубов животных (лисицы, собаки, волка и т. д.). Некоторые амулеты, изображавшие животных, отливались из бронзы. Изображения почитаемых животных можно видеть на различных предметах: поясных наборах, оружии, колчанах, на бытовых предметах.

Верили и в различные божества. Ибн-Фадлан, арабский путешественник, побывавший в земле хазар, писал: «Верование их таково, что у дня и ночи, и ветра, и дождя, и земли, и неба — у каждого в отдельности — есть «бог», но «бог» неба больше, чем остальные». А вот сведения о религии народов каганата, содержащиеся в труде армянского историка VII века Моисея Каганкатваци. Он писал, что они «приносили жертвы огню и воде, поклонялись некоторым богам путей, также луне и всем творениям, которые в глазах их казались удивительными» (История агван Моисея Каганкатваци, писателя X века. Пер. К. Патканьяна. СПб., 1861, с. 193). Может быть, для жителей Маяцкого селища и крепости такими «удивительными творениями» были «Дивы» — каменные столбы, может быть, именно под их покровительством и строилась крепость?

Маяцкое городище. Сосуды

Аланская посуда (1 кувшин, 2 - кружка).

Одним из главных божеств у населения Хазарского каганата был Тенгри-хан — великий бог неба и света. Это о нем писал Моисей Каганкатваци: «...Чудовищный, громадный герой», ему «посвящали деревья, строили капища, приносили в жертву коней, кровь которых поливали вокруг деревьев, а голову и коз^у вешали на сучья» и «вся страна... поклонялась... и получала благие дары от идолов, капищ и от поклоня-емых деревьев...» (История агван Моисея Каганкатваци, с. 205). Такое капище-святилище в честь бога Тенгри-хана и было сооружено на Маяцком селище.

Маяцкое городище. Пифос.

Пифос — кувшин.

В центре одного из мысов к востоку от крепости выявлена наземная постройка столбовой конструкции площадью около 52 квадратных метров. Она имеет прямоугольную форму, углами ориентирована по сторонам света. В середине юго-западной стены — вход в виде небольшого тамбура. Внутри столбовой постройки в материковом меловом основании имеется почти квадратное углубление (на 0,18 м, размером 3,5X4 м). Этот квадрат, так же как и постройка, ориентирован углами по сторонам света. С северо-западной стороны примыкала каменная площадка, сооруженная из известняковых плиток — место для совершения каких-то обрядов. В центре углубления расчищены остатки огромного кострища, меловой пол от длительного действия огня сильно потрескался. В южном углу постройки — яма глубиной 0,57 метра, диаметром 0,8 метра. Внутри она обложена деревом — своеобразная бочка, выдолбленная в мелу. Заканчивая описание культового сооружения, необходимо отметить, что у входа в постройку в стене были замурованы черепа 3 свиней — жертвенные приношения во время строительства данного храма.

К западу, на расстоянии около 4 метров от святилища, в специальных ямах обнаружены остатки коней : черепа, кости ног, ребра — это жертвенники в честь Тенгри-хана. Над ямами были перекрытия.

Святилища, близкие Маяцкому, раскопаны на Северном Кавказе, в раннесредневековой Болгарии. Все они построены по принципу «квадрат в квадрате», то есть внутри большого прямоугольного или квадратного сооружения имеется меньшее, также прямоугольной или квадратной формы, внутри которого горел костер. Это одна из характерных традиций тюркских культовых сооружений, в которых культ огня, солнца, света занимал большое место.

Деятельность Товарная лавка Книги Картинки Хранилище Туризм Видео Карта
Яндекс.Метрика