66
Однажды на деревне жила женщина, одевалась в шубу, распускала черные волосы и пугала людей - ведьма. Она вредила людям.
Анна Тихоновна пошла однажды по улице, где жила эта ведьма. Была плохая погода, дождь, и эта женщина (ведьма) начала на них гнаться с поросятами, а потом исчезла.
Вечером Анна Тихоновна пошла от подруг той же улицей, и ей навстречу побежала из ниоткуда лошадь, а из ее ноздрей огонь пышет. Анна Тихоновна стала ни живая ни мертвая, а лошадь пробежала и исчезла.
Записано в с. Шишовка Бобровского р-на Воронежской обл. от Мягковой, 1918 г.р. Запись Шаталовой Н., Лебединцевой С., Бичевой И., 2007 г. АКТЛФ
67
У нас на улице жил мужик, у него жена умерла, и он стал к одной женщине ходить, а она - колдунья. В двенадцать часов из дому уйдёт, а под утро возвращается. Вот идёт он как-то утром от неё часа в четыре, а сзади ему на плечи копыта ставит.
Он понял, что это его подруга, и говорит: «Что, чёрт курносая, не нагулялась ещё?!». Она от него отскочила, побежала по лугу и заржала. Сама вся белая в чёрных яблоках.
Записано в с. Рождественская Хава Новоусманского р-на Воронежской обл. от Быковской Зои Дмитриевны, 1936 г.р. работавшей товароведом. Запись Шульгиной О. АКТЛФ
68
После полуночи одна баба превратилась в белую лошадь. Люди шли на работу и видели, как лошадь перебегала дорогу, а через некоторое время обернулась черной кошкой и исчезла.
Записано в с.Рождественская Хава Верхнехавского р-на Воронежской обл. от Вьюновой Татьяны Викторовны, 1978 г.р. Запись Татаренко Ю.В.
69
Ребята пошли в клуб, оттуда вышли ночью - летит на них жеребец. И хоп на этих ребят - и до дома на них ехал. Как добрались они до дома, старичок один подошел, подозвал жеребца, взял узду и повел. Привел в кузню, подковал и повел домой. Пришли домой, а то женщина была.
Записано в с. Никольское, Воробьевского р-на Воронежской обл. от Дороховой Марии Андреевны, 1936 г. р., уроженки с. Клеповка Бутурлиновского р-на Воронежской обл. Запись Сорокиной И., Обуховой Е., Фоминой Е., 2001 г. АКТЛФ
70
У одного мужика была жена - красавица, но никто не знал, кто она и откуда. И появилась в деревне с тех пор лошадь, которая бегала ночами по улице и пугала людей. Однажды мужики собрались и убили ее. А утром на том месте нашли мертвую красавицу.
Записано в с. Никольское Таловскогор-на Воронежской обл. от Яновой Е.А., 1911 г.р. Запись Дудкиной В.Г., 1993г. АКТЛФ
71
Я, например, не видела. Идуть на улицу ребята, девки, а ведьма эта выходит, охаляпя хоть малого, хоть девку, а она вся в белом. У нас был племянник, со Средней Азии приехал и одну провожал. Проводил её туда вона, а она стоит, лошадь, зубы оголила и ржёт. Говорят, что какое-то там место есть, что доходишь до него, а там либо ведьма, либо ещё что-то такое.
Записано в с. Вязково Эртильского р-на Воронежской обл. от Поповой Марии Михайловны, 1924 г.р. и Уваровой Анны Михайловны, 1929 г.р. Запись Сорокиной Я., 2005 г. АКТЛФ
72
Мой папа с друзьями ходил в соседнюю деревню на улицу. А на обратном пути поперек дороги в одном и том же месте конь стоял. Только они к нему ближе подходили, конь сразу же на задние ноги становился, а передними брыкался. И так каждую ночь. Пошли они тогда к старухе из нашей деревни, а она и говорит: «Возьмите веревку и спутайте ему потуже ноги».
На другую ночь они коня окружили и спутали ему передние ноги. На следующее утро пошел мой папа к девчонке своей, а ее бабка сидит перед домом, а на руках платок лежит. Когда она шла открывать ему калитку, платок зацепился за ветку дерева, а руки у старухи оказались связаны веревкой.
Записано в деревне Бехтеевка Задонского р-на Липецкой обл. от Лесниковой Александры Фроловны. Запись Квашниной М. И., 2002 г. АКТЛФ
73
Казала мне одна соседка, да и мама казала - было одно дело. На зиму тода запасали старновку, рожь обмолоченную в снопах и пряслах. Ну вот, утром хозяева встанут, глядь, все перворочено. Мужик то и говорит:
- Ладно, подкороулю, ктой-то что то делает.
С собой взял ухват, ну или чаплю, подходит и смотрит - лошадь стоит. А слух то по деревне шел, кто этим колдовством балуется. Он:
- Ага, ясно!
Подходит к ней аккуратно и за уздечку ее ухватом по губам раз, другой давай налаживать, а сам приговаривает:
- Я те проучу, проучу, а теперь иди, моя дорогуша. Пошел домой, а на утро старуха его говорит:
- Дед, ведь Анюта заболела.
А говорили про нее, что колдунья. Бабка пошла к ней и у детей спрашивает:
- Мать иде есть?
- Мама наша заболела.
- Анюта, в чем дело?
А та лежит, голова обвязана, губы раздуты, зубы выбиты. Так-то все точно и узнали, что она и вправду колдунья.
Записано в г. Ст. Оскол Белгородской обл. от Пырковой Татьяны Федоровны, 1932 г.р. Запись Волокитиной Е. С., 1997 г. АКТЛФ
74
В один год пошли с подругой свеклицы коровкам уворовать. А это было где-то часов девять-полдесятого вечера. Была луна, но шли сильные облака. И было идти с километр. И када мы приблизилися к полю, справа осталася у нас улица. И в одном дворе залаяла собака. Мы подошли к кучке бураков и только положили в корзины. Смотрим, идет лошадь. Лошадь здоровая, грива здоровая. Копытами становится, и идут искры из-под ног. Подруга наложила плятуху бураков, глянула, что это лошадь, высыпала и уходить. А я свои на плечи. Да, серьёзно. На плечи взяла. Она подходить ко мне и губами плятуху дёргаить. А у меня всё... И пятки, и руки, и ноги затряслися. Я потом ей и говорю. Говорю: «Миленькая, иди, куда шла». Справа она шла. Справа от нас, от деревни. Это куча свяклы. А на горку кладбище. И вот она подёргала у меня плятуху, и ушла она вот туда. А мы с ей как дёрнули! И быстрей этой лошади убёгли.
В том дворе, где собака лаяла, ведьма жила.
Записано в г. Воронеже от Т.И. Мишиной, 1946 г.р., уроженки с. Кулаги Суражскогор-на Брянской обл. Запись Коваленко М.А. 2008 г. АКТЛФ
