Аннинский район
857. После Троицы была Русальская неделя. Русальная неделя - это когда русалка ходя. Если будешь работать, когда нельзя, то русалка к тебе придя. Русалка - это привидения, на коня похожие, они человеку вредят, и гулять допоздна нельзя.
Как нету дождя, то бывало, ведра беруть с водой, и хоть обедаешь сидишь, хоть чаво, бяруть и выливають. Это на любой день, когда дождя нету.
с. Бабинка (Токарева К.М. 1924 г.р., Мантрова В.В. 1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Бобровский район
858. Рассказывали о ведьмах и пугали русалками: «Не ходите в огород - русалку ныня видал».
с. Коршево (Чичасова Е.М. 1926 г.р.) ВГАИ КНМ № 554/20.
859. После Троицы шла Русальная неделя. В это время больше всего боялись русалок и ведьм. Хо-
дили в лес за осиной и прибивали осиновые ветки к крыльцу или к калитке, чтобы не зашла ведьма.
с. Хреновое (Павлова А.И. 1920 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2000.
Богучарский район
860. Украшали дома ветками, посыпали в хатах травой заря. с. Монастырщина (Анникова М.В. 1905 г.р.) ВГАИ КНМ № 443/8.
861. Украшали дома ветками
с. Сухой Донец (Горбунова А.А. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 444/24.
Каширский район
862. На следующей неделе после Троицы - русалки. Молодёжь и детвора лицо намажуть, бегут, гагочуть. И в вядро бьють, хто чо, што ни смяшней. Дети рядились в понёвы. Идут недалёка - па парядку прайдуть, да назад.
с. Каменно-Верховка (Ефимова Н.А. 1933 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
863. Это праздник праздновали на погосте. Сначала молитвы пели, потом по могилкам ходили, поминали.
с. Красный Лог (Корзиновой Е.И. 1913 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Нижнедевицкий район
864. Через неделю после Троицы в селе отмечали Русальную неделю, называли Русальное заговенье, был русальный пост. Одевались ряжеными, устраивали гулянья. Русалками убирались испокон веков.
с. Курбатово (Киреева Е.А. 1925 г.р.) ВГАИ КНМ № 887/39.
865. Неделя пройдет от Троицы, следующее воскресенье - Русальское. Как она выглядела, не знаю, я ее
не видала. Убиралися люди. Девки, мы, бывало, разные наряды одевали и по-мужичьи, там, музыка, пля-
ска, гулянье прям. Очень много людей. Сходилися по селу, все гулянье днем открывалося, все село гуляло.
с. Синие Липяги (Нестерова М.К. 1928 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2004.
Острогожский район
866. Была русальная неделя. Боялись купаться - «русалка утащит». с. Солдатское (Сухинина Д.А. 1920 г.р.) ВГАИ КНМ № 996/15.
Рамонский район
867. «Купаться нельзя - русалка утащит». Русалку представляли в образе женщины. с. Пекшево (Климова П.И. 1910 г.р.) ВГАИ КНМ № 815/18.
868. Русалкой была женщина с распущенными волосами. Был обычай провожать русалку. На Ру-салкино заговенье скоромное не едят.
с. Карачун (Лямзина М.И. 1916 г.р.) ВГАИ КНМ № 813/24.
869. Про русалок говорили: «Мать праклянё дочеря, ана палучится русалка. У нас на поле выходили русалки усе белаи. Баяце усе, и тады кастры разводють, и ана не падходить. Русалки жили в лесу, у бальщом дубе».
с. Прилепы (Падолянская Е.Е. 1920 г.р.) ВГАИ КНМ № 999/20.
870. Быличка про русалку: «Ехали мужик с бабой через поле на лошади. Смотрят, идёт русалка и пляшет. Мужик погнал лошадь быстрее. Если бы Русалка поймала - защекотала бы до смерти».
с. Пятая Сотня (Глазьева Е.П. 1912 г.р.) ВГАИ КНМ № 820/23.
871. Делали куклу и ходили с ней по селу, потом солому из неё выбрасывали в поле. Нельзя сажать помидоры, а то русалка поест.
с. Ситная (Остапова В.С. 1918 г.р.) ВГАИ КНМ № 817/24.
872. Девушки делали чучело из соломы, из травы, несли в рожь и там раскидывали. Русалка, если поймает человека, - защекочет. Русалкой может быть и мужчина и женщина.
с. Ступино (Воищева Е.И. 1930 г.р., Лихачёва М.И 1928 г.р.) ВГАИ КНМ № 692/17.
Репьёвский район
873. Русалки качались на осинах. Это проклятые девушки. У русалок длинные распущенные волосы, они пугают детей.
с. Новосолдатка (Андраханова А.П. 1938 г.р.) ВГАИ КНМ № 590/25.
Семилукский район
874. Детей пугали русалками, которых представляли в виде женщины с длинными, белыми, распущенными на висках, волосами.
с. Берёзовка (Лыдина М.М. 1928 г.р.) ВГАИ КНМ №715/15.
875. Убирают чучело, набивают соломой в женском образе, несут в рожь, в пшеницу. Там молодёжь голосила как по покойнику. Чучело оставляли в поле.
Когда не было дождя, то женщины ходили по полям с иконой, с молитвой. с. Каверье (Савина Т.Н. 1940 г.р., Савин Н.С. 1937 г.р.) ВГАИ КНМ № 439/2.
876. Набивали соломой или сеном чучело. Убирали полотенцами, Клали его на палки, несли четыре человека, все остальные шли следом и голосили как по покойнику. «Ой, милая детушка, горько-горькою, я осталась одна, я на тебя надеялась, а ты умерла». Русалку несли в рожь и там оставляли. Старики говорили: «Если не будете прятать русалку, то она вас встретит и напугает». Приглашали безродную бабку, и она голосила. Ребята «набегали» на чучело, её трепят, но всё равно несут в поле, в рожь и там хоронят. Ходили ряженые - распределялись роли: были мать, отец.
с. Каверье (Солодова У.М. 1938 г.р.) ВГАИ КНМ № 436/4, 38.
877. Травой набивали юбку, делали русалку. Её несли на палках в рожь, там трепали и хоронили со словами: «Ты зачем умирала? Надо было пожить бы!». Потом приходили домой поминать русалку.
с. Каверье (Солодова У.М. 1938 г.р.) ВГАИ КНМ № 435/59.
878. После Троицы была косматая неделя, русальная неделя. Капусту сажали до Троицы, а то после, в русальную неделю, будут простовилки на ней. Русалку никогда не видели - это привидение.
с. Абрамовка (Колесникова М.У. 1921 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.
Хохольский район
879. Водили русалку через неделю после Троицы. Русалкой рядились двое мужчин, им на плечи клали лестницу и накрывали сверху веретью (типа рогожи), попоной, делали хвост из конопли. Стоящий впереди держал в руках вилы, на которых была лошадиная голова, с рогами и бородой из конопли. Вел русалку ряженый «цыган» с длинной плеткой или кнутом. Иногда водили двое-трое: один вел за узду, другой шел с плеткой, третий - «цыган». Иногда с ними шла женщина, одетая цыганкой, она всем гадает и за гаданье просит награду. Русалка пляшет, за людьми бегает, брухается. Три-четыре женщины с ведрами собирали подарки, которые давали русалке. Русалка обходила все дворы в селе. Подойдя к дому, она била рогами в ворота, ложилась и не уходила, пока ей не дадут подарок (яйцо, кусок мяса, сала). Того, кто не даст подарок, русалка грозилась забодать. Женщины и дети приговаривали: «Русалушка, русалушка, боюсь я тебя, забрухаешь ты меня». Ряженые водили хоровод вокруг русалки, приплясывали. Одевались как можно смешнее и чуднее. Женщины одевали поневы, яркие кофты, цветастые платки, лапти, мазали брови сажей, красили щеки свеклой. Следом за русалкой шли женщины и пели песню: «Ой, лелей, холоду». Шествие проходило по всему селу, встречные присоединялись к нему. После того, как все село обошли и набрали подарков, заходили в какой-нибудь дом и начинали приготавливать обед. Все участники обедали, веселились, пели песни, плясали. Люди считали, что русалка - это природа, тепло, лето, она выходит из реки или озера, чтобы всех повеселить. Поэтому праздник был такой веселый.
Случалось так, что на дороге встречались две русалки. Они начинали драться друг с другом. Русалка могла упасть, и тогда её отливали, поливая из чайника водой. Русалке дарили подарки: яйца, конфеты, деньги.
с. Оськино (Андреева А.М. 1933 г.р., И.Ф. Садыкина 1914 г.р., В.П. Колесникова 1924 г.р.) ВГУ АКТЛФ 1990.
Эртильский район
880. Русалка - ведьма, приходит на попрядушки, бегает по полю. Это распутная, непутящая женщина.
с. Ростошь (Ахматова А.И. 1910 г.р.) ВГАИ КНМ № 656/22.