1. На Святках ходили щедровать.

п. Калач (Сорокин С. 1989 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2001.

2. На Рождество Христово рано утром ходили по домам мужчины - вырщувалы, поздравляли с

рождением Христа. Заходили в дома со словами: «Горобчык лытив, хвостыком выртив, а вы люды

пырыймайты, по копиечки давайты».

13 января вечером ходили ряженые, в основном люди старшего поколения, редко молодёжь. Заходили во двор, стучали в окно со словами: «Вам пощедрувать?» и пели под окном. Хозяева приглашали в дом щедровальщиков и угощали варениками из макитры (глиняный сосуд). Одаривали печёным, конфетами, иногда деньгами, но не сдобой. В зажиточных семьях могли угостить бражкой. Домой обязательно давали густую кашу и каждому по килэчку (по колечку) домашней колбасы. Ходили по 5-7 человек - гурт - в каждый двор. В каждом дворе ворота были открыты, если приходили в дом, где жили сироты, и одарить ряженых было нечем, они просто благодарили. Были и хозяева, которые не впускали ряженых. После по селу ходили разговоры, что в этом доме живут недобрые люди.

14 января до восхода солнца ходили в дома мужчины. Женщинам в это утро в дом к чужим людям первыми заходить «ны годылось». Пришедшие в дом с порога в святой угол бросали пшеницу со словами: «Роды, Боже, жыто, пшеницю, на всяку пашеныцю. Та, здравствуйте, та з Новым годом, та з Васылием». Хозяева их одаривали.

Всю зиму молодёжь собиралась на посиделки, обычно у какой-нибудь вдовы или пожилой одинокой женщины. Парни приносили топливо, девушки приносили продукты, сладости, семечки. Ребята играли на ложках, дудочках, косах, позже появились балалайки, гитары, гармони. Девушки рукодельничали.

На Святках до Крещения молодёжь обязательно гадала. Девушки и парни отдельно ходили от хаты к хате, спрашивали через окно, как зовут невесту или жениха. Обувь кидали: в какую сторону был повёрнут носок, туда и замуж выходить. В полночь слушали, в какой стороне загумонять - услышат разговор, значит, в ту сторону и выйдешь замуж. Перед сном у изголовья ставили кружку с водой и закрывали замком, должен во сне прийти суженый напиться. Собирались несколько девушек в полночь, ловили в курятнике кур. А в комнате на полу раскладывали зерно, зеркало, расчёску, чашку с водой и т.д. Заходили в избу и отпускали курицу. Подойдёт птица к зерну - будет муж работящий, к воде - пьяница, к зеркалу - гуляка и т.д. Гадали на зеркале.

Ещё на Святки устраивались кулачные бои - былысь на вкулачках, да так бились, что через некоторое время некоторых уносили на кладбище.

с. Новомеловатка (Шмегерилова А.И. 1913 г.р.) ВГУ АКТЛФ 2002.

3. На Крещение - водосвятие. Считается, что эта вода излечивает от болезней и очищает от грехов. В субботу вечером все идут в церковь на службу, и служба длилась до утра. Часа в три ночи освящают воду. Дома брызгали водой, во дворе, в доме, там, где скотина живет.

В доме рисовали крестики на двери, потолке, ушаках и ели пирожки, приговаривая: «Пырижочок куснув, крэстычок, пыснув». Эти крестики оставались нарисованными три дня.