«Великая Праматерь всего живого, твое тело - земля, дыхание - ветер, растительность твои волосы, луна и солнце – твои очи, реки твоя кровь. Услышь нас, помоги нам…»

Главный жрец очень устал. Он чувствовал свою ответственность перед своим народом. И должен был что-то сделать, как-то донести мольбы своего народа до Великой богини. В раздумьях он ушел подальше от поселения в священную рощу, сел под огромное дерево, посвященное Древней Матери. И поклялся не уходить с этого места до тех пор, пока не найдет ответов на свои вопросы. Несколько дней жрец сидел, не вставая. Он не спал, не ел, не пил. И к концу третьего дня его, почти обессилившего, посетило видение. В нем он получил ответы на все свои вопросы.

Наутро четвертого дня жрец вернулся к своему народу. Он собрал людей и заговорил:
- Мой народ, три дня и три ночи молил я Великую Мать ответить мне, за что наказывает она нас, своих детей голодом и засухой. И Великая Мать снизошла до моих молитв и ответила мне. Причина наших несчастий в том, что мы нарушили вселенский закон. Мы брали слишком много у окружающего нас мира, не отдавая и мало его благодаря. От жадности мы, охотясь, убивали больше, чем могли унести, ловили рыбы больше, чем могли съесть, рубили деревьев больше, чем было необходимо для тепла и приготовления пищи…

Богиня Мать одарила нас разумом и свободной волей, а потому мы все несем ответственность за свои деяния. Мы нарушили равновесие в окружающем нас мире, и Великая Мать пожарами и засухой учит нас, своих детей, к чему ведет подобное нарушение Её закона. И это еще не самое страшное, что могло произойти. В своем видении я видел иные времена. Я видел далекое будущее наших потомков. И то, что они сотворили с телом Великой Матери. Это было ужасно.

В своем видении я узнал, что через много-много тысяч лун наступят времена, когда люди перестанут слышать и видеть Великую Мать Прародительницу. И не смогут слышать голоса своих мудрых предков из иного мира. И некому будет подсказать им, как правильно жить. И натворят они по глупости своей, глухоте и слепоте много дурных дел.

Нужно будет что-то, что вернет им память о Всеобщей Матери и их предках. Они вновь смогут слышать их голоса. И Великая Мать и мои предки в ее небесных чертогах подсказали мне, что я могу сделать, что мы все можем сделать для наших далеких потомков, а также как мы можем заслужить прощение у нашей Прародительницы.

Это надо успеть сделать до того как я уйду в ее небесные чертоги, а случиться это уже скоро. В ночь полнолуния. Но не печальтесь, одновременно я останусь с вами и здесь на земле. Я стану посредником между миром живых и мертвых, между миром людей и богов. Я буду по-прежнему оберегать вас и защищать. Вы сможете по-прежнему приходить ко мне с вашими просьбами и мольбами. И я буду доносить их Великой Богине и нашим предкам. И вот что для этого нужно сделать…

Долго старый жрец рассказывал своему народу тайны своего видения, и на следующий день всей общиной приступили к исполнению его тайного замысла. На выбранном самим жрецом месте, где как он объяснил своему народу «небо и земля открыты для молитв», расчистили площадку. Очертили большой круг. Окурили его священными травами, заговорили тайными заклятьями, что бы ни силы темные не тревожили это место, ни нога недоброго человека не ступала здесь. Затем в середине круга вырыли в земле яму глубокую, в два человеческих роста. Копали лопатками священных тотемных животных: дикого быка, дикой лошади, призывая в помощь их силы.

На закате перед полнолунием всем племенем пришли проститься со старым жрецом, послушать его последние мудрые слова:
- Мой народ, я ухожу в мир наших предков, возвращаясь к Породившей все живое. Но помните, что волей богов, часть меня, навсегда остается в этой земле. И потому мой дух всегда будет пребывать с вами, видеть и слышать вас, и всех приходящих ко мне. И все ваши просьбы, мольбы и желания я смогу передавать богам и предкам.

А когда наступят те времена, о которых я узнал из видения, и люди утратят память о предках и Породившей все живое, я смогу помочь нашим далеким потомкам вернуть ее. Тот, кто придет ко мне на это место, сможет открыть свою родовую память. Принять от меня мой дар и научиться слышать голоса предков и узнавать волю богов.

Произнеся свою последнюю речь и благословив народ, жрец спустился в свое вечное жилище. Туда же ему спустили все необходимые жрецу вещи. Посох, священные костяные флейты, турий рог.

Затем жрец взял в руки ритуальную деревянную чашу. Сколько раз он угощал из этой чаши духов и души предков. Теперь в ней было священное зелье для него самого. Жрец выпил до дна горький напиток. Затем лег на земляной пол своего последнего пристанища, покрытого красной охрой. Он поджал ноги, скрестил руки на груди – приняв позу эмбpиона в матеpинском чpеве. Сама могила-жилище имитировала матку Великой Матери. Возвращаясь в ее символическое лоно, жрец готовился к своему второму рождению на земле. Он знал - часть его души, его жизненная сила, перевоплотиться в одно из живых сyществ.

Другая часть души – вечный дух отправиться в небесные чертоги Великой Матери к предкам и станет звездой. А третья часть его души, дух человеческий останется навеки здесь в этом кургане. И будет охpанять священную землю пpедков и своего племени, способствовать молитвами и силой духа pождающей силе земли.

После того как глаза жреца закрылись навеки, по его завету могилу плотно перекрыли настилом из бревен. Забросали землей. А затем в течение нескольких дней сосредоточенной работы, создали над усопшим огромный рукотворный холм. А на вершине зажгли костер, чтобы помочь вечному духу умершего жреца вместе с дымом поскорее добраться на небо в небесные чертоги Праматери и донести до нее просьбы людей.

Сам курган, округлый холм-полусфера по замыслу мудрого жреца, вечно возвышаясь на равнине, должен напоминать всем живущим людям о Вселенной, ее законах и долге самого человека. Курган – это модель вселенной, а потому это священное место, своего рода святилище, храм. А потому к курганам надо относиться с особым уважением. Сам рукотворный холм представляет средний мир, землю, мировую гору, на которую опирается небо – верхний мир. А под холмом нижний мир мертвых. Все миры взаимосвязаны, и равны. Но средний мир людей является центральным, и потому на людях лежит ответственность за равновесие и гармонию в мироздании.

Опора и основа среднего мира – мир мертвых, мир предков. А потому люди должны помнить и почитать их, не терять с ними связи. Верхний небесный мир подобно куполу накрывает землю, оберегая и защищая ее. Освещает, согревает и питает дождями. Потому люди должны помнить о богах. Почитать их жертвами и молитвами, напоминать им своими празднествами о ходе времени. Иначе боги перестанут следить за порядком на небе и горе тогда всему живому на земле.

С тех пор разные народы хоронили в курганах великих жрецов и воинов, которые при жизни обладали сильным духом и Знанием, веря в то, что и после смерти те остаются их защитниками и водителями. Оберегали места их захоронений как святыни, сторожа покой тех, кого так почитали при жизни. И поклонялись курганам как священным местам, воплощающим вселенную. И верили, что древние жрецы, покоящиеся в них и через тысячелетия, будут слышать своих потомков и помогать им.

Источники:

• Материал собран и предоставлен для сайта Юлией Гуль - Главным редактором и издателем газеты "Святовит".