Как только не склоняют ученые мужи название Рамони. Тут тебе и Ра Аман, и Роменье, и все что душе угодно. Но есть еще одна старинная легенда о происхождении названия этой местности. Легенда краси­вая, но так или по-другому было — неведомо. Поэтому, как говорится, хотите — проверьте, хотите — поверьте на слово.

От автора

Говорят, что в пору татарских притязаний на русскую землю было семь сторожна междуречье Дона и Вороне­жа Седьмая сторожа аккурату сельца, что ныне Рамонью зовется. До шестой сторожи у Дона и того всего чуть более пятнадцати верст. Поменее часу гонец от другой сторожи доскачет известить соседей о гостях непроше­ных, с чем те идут. В то время поставили над свободолюбивыми рамонцами одного татарского мурзу который получил указание собрать большую дань, и с этого населенного пункта он сам ре­шил взять поболее. И хотя рамонцы, не переча, дань собрали как раньше — потребовал еще. Развели руками сельские посланцы: «Все последнее тебе отдали. Где ж еще взять?» Жадный мурза был скор на расправу.

— Раз, — говорит, — вы не можете больше—даю срок одну ночь. Если не принесете все, что я сказал, к утру, то приведете моим воинам трех самых красивых девушек села. В залог.

И захихикал гаденько. За ним и остальные татары заго­готали. Сели вражины на своих низкорослых лошадок и ускакали на ночлег в сторону Дона.

Собрали сход сельчане и стали думать. Выступил тогда вперед молодой печник Иван, что в округе славился своим искусством, и говорит:

— Мы с двумя братьями нападем на мурзу, с ним всего-то четверо, а вы в лес схоронитесь. Все равно татарам нельзя наших девок отдавать. У меня есть лук и стрелы, ножи есть и косы. Думаю — справимся!

—Добро, — сказали старейшины. Собрали в путь трех брать­ев, напутствоваж: «Поосторожней там!» И со сторожей подмочь пообещали. Подошла к братьям самая красивая девушка, что любила Ивана-печника, и подала ему свое колечко: «Даю тебе колечко, дорогой друг: Пусть оно будет твоим талисманом и хранит тебя в бою».

Отправились братья к татарам. Те коней стреножили и шатер на поляне поставили. Сами костер развели, и мясо на огне жарят. Налетели на врага братья и всех порешили. Жадного мурзу на его же ремне на осине вздернули. А затем, к своим вернувшись, все им рассказали.

Приехали татарские гонцы за данью, увидели повешен­ного мурзу и пришли в ужас. Ремень для татар был главным предметом одежды. Они его почитали важней коня. А если кто находил от него смерть, то страх переполнял сердца сородичей.

Нашли когда воины своего мурзу на ремне — ниц повалились. «Ремень, ремень!» — вскричали они и ус­какали прочь от того места. И больше сюда ни ногой. После этого случая прозвали татары поселение у реки, где седьмая сторожа стояла, «Ре-мень». А поселившиеся потом жители то название в «Рамонь» переиначили, что очень красиво!

Спросите, что с Иваном-печником стало? Да женился, женился он на той красавице, что колечко-оберег дала ему, детишек нарожали. Да и у братьев тоже жизнь удалась. А дальше — сам не знаю и врать не хочу.